Je deň národnej jednoduchosti a Henry David Thoreau je trendový

12. júl je Národným dňom jednoduchosti, narodeninami transcendentalistu, ekológa a abolicionistu Henryho Davida Thoreaua a dňom, kedy sa uctieva a oslavuje jeho pamiatka.

Thoreau, narodený v roku 1817, bol autorom kníh, poézie a esejí. Ako spisovateľ bežne známy svojimi mnohými prácami o návrate do jednoduchších čias by z neho pravdepodobne mali zmiešané pocity trendy na Twitteri (a najmä tie tweety, ktoré robia slovné hračky jeho priezviska, vyslovované veľmi podobne ako slovo, dôkladné).

Napriek tomu sa mnohí obrátili na sociálne médiá, aby si uctili muža, na ktorého sa hľadí ako na svoju dobu a ktorý bol známy svojimi majstrovskými dielami. Walden , postoj proti otroctvu a fascinácii prírodou.

Thoreau bol mentorom Ralpha Walda Emersona

„Často sa smiať; získať rešpekt inteligentných ľudí, opustiť svet o niečo lepšie; toto sa podarilo. “

Ralph Waldo Emerson pic.twitter.com/Qz7UVhizVr

majster druhého závoja

- Keb (@Keb93319732) 12. júla 2020

Thoreau sa narodil v Concordu v štáte Massachusetts v roku 1817 matke, ktorá prenajala časti svojho domu stravníkom a otcovi, ktorý pracoval v továrni na ceruzky, podľa Biografie . Mladý Thoreau bol bystrý študent, navštevoval súčasnú Harvardskú univerzitu a krátko sa pokúsil založiť školu so svojim bratom Johnom, kým John neochorel.

Thoreau sa nakoniec stretol s mužom Concordom, ktorý sa stal jeho mentorom: Emersonom, filozofom, esejistom a básnikom presláveným dielom Self Reliance a filozofiou v oblasti transcendentalizmu, podľa Stanforda . Transcendentalizmus je definovaný pomocou História ako škola amerického teologického a filozofického myslenia v 19. storočí, ktorá spájala úctu k prírode a sebestačnosť s prvkami unitarizmu a nemeckého romantizmu.

Emerson vzal Thoreaua pod svoje krídla, podľa Biografie , nechal ho žiť ako domovník vo svojom dome, propagoval Thoreauovo písanie a umožnil mu prístup do krajiny, ktorá bola základom jeho najznámejšieho diela.

Čo je to „Walden“?

Walden je Thoreauovo najznámejšie dielo a nesie meno podľa jeho najznámejšieho sídla. Thoreau postavil svoj dom na pozemku, ktorý Emerson vlastnil a trávil väčšinu času v blízkosti Waldenského rybníka, kde povedal chcel žiť hlboko a vysať všetku dreň života. Waldon Pond však inšpiroval viac ako jeho slávne dielo. Podľa Stanforda:

Jeho prvá kniha, Týždeň na riekach Concord a Merrimack , bol ešte nedokončenou prácou v roku 1845, keď odišiel na dva roky a dva mesiace do lesa k Walden Pond. Tento experiment v živote na okraji mesta bol pre Thoreaua intenzívnym obdobím skúmania, pretože sa priblížil k prírode a premýšľal o konečných koncoch svojho vlastného života, ktorému inak hrozilo koniec pokojného zúfalstva.

Kým som tam, Thoreau si viedol denník z jeho postrehov o lesoch, z ktorých sa - podľa záznamu v časopise, ktorý napísal 28. októbra 1853 - stala knižnica s takmer 900 zväzkami, z ktorých viac ako 700 som sám napísal.

Thoreau roztiahol svoje mnohé spisy do Waldenu, ktorý bol uverejnený dňa 9. augusta 1854. Je to kniha, ktorá popisuje Thoreauovu cestu objavovania duchovnosti prírody. Čiastočne filozofia a čiastočne monografia, dielo je odmietnutím materializmu a oslavou tých, ktorí sú ochotní spomaliť natoľko, aby sa úplne ponorili do prírody a mohli ňou byť očarení.

Popísal Stanford Walden ako:

dielo, ktoré sa takmer vzpiera kategorizácii: je to dielo naratívnej prózy, ktoré často stúpa do poetických výšok a spája filozofickú špekuláciu s podrobným pozorovaním konkrétneho miesta. Je to vzrušujúce predvolanie k skúmanému životu a k realizácii jeho potenciálu a zároveň rozvíja to, čo by sa dalo opísať ako náboženská vízia človeka a vesmíru.

Walden okamžite spadla po jeho vydaní, ale stal sa obzvlášť populárnym po 30. rokoch minulého storočia. Ako sa krajina zmietala vo vojne a obetovanie materiálnych vecí sa stávalo bežnejším, Thoreauova výzva vrátiť sa k jednoduchosti rezonovala u mnohých Američanov.

Thoreau sa nebál stať sa politikom

Keď nepísal o histórii jabĺk alebo mieri v prírode, Thoreau písal o politike.

Potom, čo bol zatknutý a uväznený za odmietnutie zaplatenia dane z hlasovania, o ktorej sa domnieval, že bude použitá na financovanie mexicko-americkej vojny a rozšírenie otroctva, ho inšpirovalo napísať ďalšie zo svojich známych diel, esej Občianska neposlušnosť. Juhozápad, ani jeden z nich nepodporoval, podľa a stránka o histórii Massachusetts . Neznáma žena rýchlo prišla zaplatiť Thoreauovu daň, ale Thoreau dúfal, že pomocou svojho väzenia napíše, ako byť pasívne odolná voči nespravodlivým vládnym krokom.

V občianskej neposlušnosti, Hovorí Thoreau :

Ak je nespravodlivosť súčasťou nevyhnutného trenia stroja vlády, nechajte ho ísť, nechajte ho ísť: pravdepodobne sa bude nosiť hladko - určite sa stroj opotrebuje. Ak má nespravodlivosť pružinu alebo kladku alebo lano alebo kľuku výlučne pre seba, možno by ste mohli zvážiť, či náprava nebude horšia ako zlo; ale ak je to takej povahy, že to vyžaduje, aby ste boli agentom nespravodlivosti voči druhému, potom, hovorím, porušte zákon. Nechajte svoj život pôsobiť proti treniu, aby ste zastavili stroj. Čo musím urobiť, je v každom prípade vidieť, že sa nepripúšťam k zlému, čo odsudzujem.

Pokiaľ ide o prijatie spôsobov, ktoré štát stanovil na nápravu zla, neviem o týchto spôsoboch. Trvá to príliš veľa času a mužský život bude preč. Mám ďalšie záležitosti, ktorým sa musím venovať. Prišiel som na tento svet, nie preto, aby som z neho urobil dobré miesto na život, ale aby som v ňom žil, či už je to dobré alebo zlé. Muž nemá všetko, čo má robiť, ale niečo; a pretože nemôže robiť všetko, nie je potrebné, aby robil niečo zle. Nie je mojou povinnosťou podávať petície guvernérovi alebo zákonodarnému zboru viac ako ich; a ak by moju žiadosť nemali prijať, čo mám potom robiť? Ale v tomto prípade štát neposkytol žiadnu cestu: jeho samotná ústava je zlo. Môže sa to zdať drsné a tvrdohlavé a nezmieriteľné; ale s jediným duchom, ktorý si to môže vážiť alebo zaslúžiť, je potrebné zaobchádzať s maximálnou láskavosťou a ohľaduplnosťou. Rovnako sú na tom všetky zmeny k lepšiemu, ako napríklad narodenie a smrť, ktoré zvierajú telo

Podľa biografie Jeho slová by neskôr mohli inšpirovať pacifistický aktivizmus v osobnostiach, akými sú Martin Luther King mladší a Mahátmá Gándhí.

Thoreau bol tiež raným abolicionistom. Vo svojej eseji Slavery in Massachusetts, publikovanej v časopise Liberator Magazine, poskytol hrubý prehľad o tom, ako Massachusetts dodržiava Zákon o utečeneckom otrokovi (čo umožnilo otrokárom hľadať otrokov žijúcich v slobodných štátoch a vrátiť ich do otroctva).

Napísal Thoreau :

Pred tromi rokmi, len týždeň po tom, ako sa bostonské úrady zhromaždili, aby odviedli perfektne nevinného muža a toho, o ktorom vedeli, že je nevinný, do otroctva, spôsobili obyvatelia Concordu zvonenie zvonov a delá. vystrelili, aby oslávili svoju slobodu- a odvahu a lásku k slobode svojich predkov, ktorí bojovali na moste. Akoby tie tri milióny bojovali za právo oslobodiť sa, ale udržať v otroctve tri milióny ďalších. V dnešnej dobe muži nosia šiltovku a nazývajú ju šiltovkou.

O americkom otroctve sa toho popísalo veľa, ale myslím si, že si ešte ani neuvedomujeme, čo to otroctvo je. Ak by som mal vážne navrhnúť Kongresu urobiť z ľudstva párky, nepochybujem, že väčšina členov by sa nad mojím návrhom usmiala, a keby mi niekto veril, že to myslím vážne, mysleli by si, že som navrhol niečo oveľa horšie ako Kongres kedy urobil. Ale ak mi niekto z nich povie, že urobiť z muža klobásu by bolo oveľa horšie- bolo by to ešte horšie- ako z neho urobiť otroka-, ako bolo prijať zákon o utečeneckých otrokoch- obviním ho z hlúposti. , intelektuálnej nespôsobilosti, rozlišovať bez rozdielu. Jeden je rovnako rozumný návrh ako druhý.

Niektorí z Thoreauove ďalšie slávne diela zahŕňajú eseje Príroda a divoké jablká a jeho knihy Maine Woods a Život bez zásady.

Životopis Henryho Seidela Canbyho z roku 1939, Thoreau, je pripočítaný k podpore vytvorenia súboru Thoreauova spoločnosť a vyvolal dlhodobý záujem o jeho diela.

Desaťročia po jeho smrti, Thoreauove spisy by inšpirovali podobne ako senátor Ted Kennedy a Don Henley, hlavný spevák skupiny Eagles, aby zachovali oblasť okolo Waldenského rybníka v úsilí nazývanom Walden Woods Project, ktoré nakoniec viedlo k Thoreauovmu inštitútu a pomáha chrániť ohrozenú krajinu okolo Walden Woods (ako aj samotné lesy).

Čo je národný deň jednoduchosti?

V jednoduchosti je podstata šťastia ... jednoduchosť vždy udržuje vašu myseľ zdravú a pozitívnu #NationalSimplicityDay pic.twitter.com/PdvKVSEvxl

sherri papini 2006 zinscenovaný únos

- 💫 (@_vanished_angel) 12. júla 2020

Jeden z Thoreauove najznámejšie citáty je ten z Waldenu, v ktorom vyhlásil: „Išiel som do lesa, pretože som chcel žiť úmyselne, postaviť sa len tým najdôležitejším skutočnostiam života a zistiť, či sa nemôžem naučiť to, čo ho učiť musí, a nie, keď som prišiel do zomri, zisti, že som nežil.

Nalieha na ďalší citát od Thoreaua „Jednoduchosť, jednoduchosť, jednoduchosť! Hovorím: Nechajte svoje záležitosti ako dve alebo tri, a nie sto alebo tisíc; namiesto milióna počítajte poltucet a majte svoje účty na klinec.

Citáty zdôrazňujú ducha národného dňa jednoduchosti, ktorý je vysvetľujúcim predpisom: žiť jednoducho jeden deň.

Podľa Republic World „Vďaka technologickým inováciám, vrátane mobilných telefónov a prenosných počítačov, deň zjednodušenia dáva ľuďom možnosť jeden deň sa vyhýbať gadgetom a užívať si pocit, že ste skutočne prítomní.

To platí najmä v modernej dobe, kde podľa štúdia od Asuriona priemerný Američan kontroluje svoj telefón 80 -krát denne a Nielson našiel dospelí Američania trávia denne viac ako osem hodín používaním zariadení, ako sú počítače, tablety, smartphony, a sledovaním televízie.

Thoreau na druhej strane zdôrazňoval spomalenie, pauzu a prítomnosť v danom okamihu. Od Waldena :

Musíte žiť v prítomnosti, vrhnúť sa na každú vlnu, v každom okamihu nájsť svoju večnosť. Blázni stoja na svojom ostrove príležitostí a pozerajú sa do inej krajiny. Neexistuje žiadna iná krajina; neexistuje iný život ako tento.