„Všetci Ázijci vyzerajú rovnako“: Japonský úspech a vražda Číňana Vincenta China sú mrazivou rozprávkou o xenofóbii

Detroit v 80. rokoch bol prachovým sudom rasovej nevraživosti voči ázijským Američanom a americkým automobilovým spoločnostiam, ktoré iba rozdúchavali plamene.



Vražda Vincenta China je lekciou rasizmu a xenofóbie (Getty Images)



Všetci Ázijci vyzerajú rovnako, je to bežný rasistický rasista, ktorý v Amerike existuje, ak nie globálne, celkovo. Išlo o rozhodujúci faktor v osude Vincenta China, čínsko-amerického muža, ktorý v roku 1982 oslavoval svoju bakalársku párty v striptízovom klube v Highland Parku v Michigane.

Tu však hrá zložitejšia štruktúra antiázijskej fanatizmu a xenofóbie. A v čase, keď je tento špecifický druh fanatizmu v USA na historickom maxime, je dôležité tieto štruktúry rozpoznať. Preto je dôležité poznať príbeh China a jeho tragickej smrti.

richtár antukového okresu beverly whaling

SÚVISIACE ČLÁNKY



Cirkev v Seattli bola po štvrtýkrát za 3 mesiace vandalizovaná protiázijskými nenávistnými prejavmi: „F ** k Čína, choďte domov“

Muž udrel ázijskú ženu na ceste k protestu proti ázijskému násiliu v New Yorku po tom, čo vytrhol jej znak a dupol na ňom

zatmenie slnka 2017 michiganský čas


V 80. rokoch bol Detroit práškovým rasovým nepriateľstvom voči ázijským Američanom. Japonský automobilový priemysel bol v USA vďaka svojmu nadriadenému čoraz bežnejší remeslo . Vďaka zvýšeniu cien ropy v roku 1978 sa Američania začali zaujímať o japonské automobily s nižšou spotrebou energie. Ale domáce automobilové spoločnosti, konkrétne Chrysler, Ford a General Motors, obviňovali japonské spoločnosti ako vinníkov poklesu pracovných príležitostí - priamy dôsledok strát, ktoré v tomto období podradné automobilové spoločnosti utrpeli. To malo za následok protijaponské nálady v meste.

Americký historik Ronald Takaki poznamenal v roku 1983 tieto nálady „vo svojich televíznych reklamách a propagačných kampaniach na„ Buy American “americké automobilky prispeli k všadeprítomnej rasistickej hystérii medzi bielymi americkými robotníkmi a k ​​rozšíreniu nálepiek s nápisom:„ Nezamestnanosť v Japonsku. „Ako uvádza kniha„ Detroit: Race Nepokoje, rasové konflikty a úsilie o prekonanie rasovej priepasti “, kniha od Joe Dardena a Richarda Waltera Thomasa, len málo pracovníkov automobilu sa obťažovalo, aby si našli čas a preskúmali skutočné príčiny svojej nepríjemnej situácie.

Aktivisti počas demonštrácie zhadzujú kvety (Getty Images)

Ako zapadá Chinov príbeh? Pridanie zlovestných dvoch a dvoch sem je dosť ľahké. Dvadsaťsedemročný Chin 19. júna 1982 oslavoval s priateľmi na svojej bakalárskej párty v klube The Fancy Pants Club v Detroite v štáte Michigan, keď stretol dvoch bielych autoworkerov - vedúceho závodu Chrysler Ronalda Ebensa a jeho nevlastného syna, prepusteného autoworkera. Michal Nitz.

svetlíky série r = h youtube.com


Podľa svedkov údajne Ebens povedal do Chin: „Kvôli vám, malým matkám, sme bez práce,“ čo viedlo k bitke. Je dôležité mať na pamäti, že Chin bol čínskeho pôvodu, na rozdiel od japonských závodov, ktoré údajne vzali americké pracovné miesta. Chin vyrastal v Detroite. Jeho matka Lily Chin prišla do Spojených štátov z Číny po druhej svetovej vojne, aby sa vydala za Davida China, čínsko-amerického Američana, ktorý počas vojny bojoval za USA. Ebens a Nitz sa ale o nič z toho nestarali.

Po ich vyhodení z klubu boj pokračoval. Mimo McDonald's držal Nitz Chin, zatiaľ čo Ebens opakovane udieral Chin bejzbalovou pálkou do hlavy. O štyri dni neskôr, 23. júna 1982, Chin zomrel. Po výhodnej dohode o znížení obvinenia z vraždy druhého stupňa boli Ebens a Nitz odsúdení zabitie . Tých dvoch odsúdil sudca Charles Kaufman na tri roky podmienečne a boli zaviazaní zaplatiť pokutu a súdne poplatky vo výške 3 780 dolárov. Nasledovali dva procesy za občianske práva a občianskoprávny spor, ale ani Ebens, ani Nitz nestrávili deň vo väzení.



Pre niektorých Bielych pracovníkov, ako je Ebens, bolo jednoduchšie obviňovať „rasových ostatných“ z ich osudu namiesto toho, aby čelili samoúčelnej propagande amerických automobiliek, uviedli vo svojej knihe Darden a Thomas. Takaki poznamenal: „Keď obmedzujú výrobu v Detroite a zatvárajú závody na miestach ako Fremont a Milpitas v Kalifornii, americké automobilky obviňujú Japonsko z utrpenia amerických pracovníkov a smerujú zúrivosť a frustráciu bielych ako Ebens smerom k Japonsku a preč zo štrukturálnych chorôb automobilového priemyslu. ““

Čo ma vyrušuje, je to, že dvaja muži, ktorí brutálne uštvali Vincenta China k smrti v Detroite v roku 1982, mysleli na rovnaké myšlienky ako lynčovací dav v čínskej štvrti San Francisco pred sto rokmi: „Zabite cudzincov, aby nám zachránili pracovné miesta! Číňania musia ísť! ‘Keď vedúci korporácií povedia frustrovaným pracovníkom, že zahraničný dovoz im berie prácu, konajú ako agitátor lynčovacieho davu, uviedol Takaki.

Demonštranti nesú nápisy „Nenávisť je vírus“ a „Zastavte ázijskú nenávisť“ (Getty Images)

Pretože protiazijská nenávisť v USA dosahuje bod varu, je potrebné pozrieť sa na podobné príklady, aby ste pochopili, ako zdanlivo neškodné frázy ako Čínsky vírus alebo Čínsky vírus pomáhajú vytvárať dôvody pre xenofóbiu a internacionalizáciu. A keď sa to spojí s ekonomickou krízou - ako je tá, ktorá práve teraz čelí USA kvôli pandémii - nie je ľahké pochopiť, ako môže byť táto kombinácia smrteľnejšia ako čokoľvek iné?

je Goldie Hawn a Kurt Russell oddelené
Zrieknutie sa zodpovednosti: Toto je založené na zdrojoch a tieto informácie sme nedokázali overiť nezávisle.

Zaujímavé Články